走入文學中的風景|正濱漁港、八尺門~在原民記憶與港口歷史間漫步

走入文學中的風景|正濱漁港、八尺門~在原民記憶與港口歷史間漫步

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八尺門的海風裡,有我從未想過的故事

我一直喜歡大自然,也喜歡把自己放進戶外~~海、風、步道、陽光,都讓人覺得自在。和基隆如此有緣,然而這次走入基隆正濱與八尺門,讓我感動的不是只有海的廣闊,而是那些深埋在海風裡、我從沒想過會被觸動的生活與歷史。

原來,一座漁港不只有漁船。
它也裝載著他人的旅程、家鄉、漂泊與歸屬。

✨海邊的故事,悄悄藏著原住民的腳步

從來沒想過,基隆會和原住民歷史扯上關係!原來正濱漁港與八尺門漁港的繁盛年代,海上忙碌、港邊鼎沸,許多漁民與搬運工大多來自花東的原住民,他們離開部落,只為了在北方的海邊討生活。

是日復一日的勞動,形塑了這裡的文化底色;
是家族的遷徙與落腳,讓城市裡悄悄長出一塊原民聚落。

那些被海風吹得有些粗糙的故事,在走讀領路人的口中被輕輕喚醒,而我像是第一次真正聽懂一座港的心跳。

🚶‍♀️在步行之間,時間慢慢變得有重量

今天的導覽老師來自「伊娜力吧哈原民市集計畫」,是位年輕可愛的女孩,連當地「奇浩部落」的頭目也都來陪我們走了一段。

第一站:正濱漁港彩色街屋

走讀的第一站是大家熟悉的正濱彩色屋。我們在這裡集合,也在這裡開始一連串精彩的故事。

「正濱漁港」是個歷史悠久的老漁港,早在西元1934年由日本人創造,你沒想過它曾經是北台灣第一個、也是最大的漁港,是早期帶動基隆漁港興盛的主要功臣,台灣北部重要的遠洋漁業基地,原因為何?後面我才知道~

而「正濱漁港」旁,和平島之間的那條狹窄水道,被稱為「八尺門」。「八尺門」這個地名,是海與島之間的一道門,這條水道最狹窄處寬度約「八尺」(合約 2.4 公尺)因而得名。

如今的正濱漁港,因為色彩豐富的彩色屋而聞名,被稱為基隆的「彩色島」,頗有一些異國港灣的風情,吸引許多遊客前來拍照。正濱漁港已經轉型為假日休閒懷舊碼頭,提供多樣化和品嚐基隆特色美食的活動,但正濱漁港絕對不只如此!

基隆一年到頭,經常是陰雨綿延的天氣,大家長年生活在這裡也習慣了,甚至戲稱~這就是基隆的特色啊!因此彩色屋一推出就造成轟動!因為沒人想過會有如此鮮豔的風景。

色彩繽紛的外牆,講著一個城市重新出發的勇氣。如果在早晨到訪,陽光會順著山與海之間的縫隙照下來,使整條屋排像是被輕輕喚醒;這天我們造訪在下午,光影倒映在水面上,更像一幅寧靜卻鮮活的畫。

第二站:阿根納造船廠

經過通往和平島的和平橋,轉個彎就來到鋼骨矗立的阿根納造船廠,看似荒廢,卻充滿力量,像巨大的記憶框架一般,讓人忍不住在風裡停下腳步。

日治時期興建的「阿根納造船廠」,是多條鐵路支線的終點站,負責將金瓜石的金礦及其他礦物匯集後,再運送到日本。日治時期結束後,1966年租借給以建造遊艇為主的美國公司「阿根納造船」,並建造相關造船設施,1987年經營不善倒閉了,也就荒廢至今。曾經因為電影拍攝地,掀起台灣的廢墟遺址探險樂,阿根納造船廠成了IG網美照熱門景點,從前的我也去拍過一系列酷酷的照片!

但這裡畢竟是廢墟無人維護了,慢慢已經成為危樓,在2016年才登錄為基隆市歷史建築。每一根鋼柱都帶著海風的擦痕與歲月的斑斑銹跡,抬頭看,它像是一個被時間掏空卻仍然堅毅的巨人。

神奇的是,這裡竟然沒有留下任何阿根鈉造船廠時期的造船廠照片,讓人難以窺見當年興盛繁榮的模樣。
在這裡停留時,我心裡浮現一種矛盾的情緒:既荒涼,卻又如此壯麗,時代的遺跡令人唏噓。

第三站:原住民廣場

就在造船廠旁邊,是很多人會忽略的 原住民廣場

但走讀讓我們有機會真正停下來看,這片小小的空地,看來不起眼,但沒想到導覽老師說,這裡周圍一片山頭,可是「基隆市唯一的原住民保留地」!基隆的原住民,每年夏天在這裡舉行聯合豐年祭,族人聚集、交流、跳舞、慶典的一塊地方。

我好奇地詢問:『那這裡的原住民是哪個族的呢?』其實,當年為了謀生,來到基隆尋求工作機會的原住民,來自花東各族,除了阿美族為最大宗之外,也有不少其他部族來到這裡,大家在基隆八尺門和和平島二地形成了原民聚落,自然融入一起。

在會館的一角,路旁一片圍起來的小小畸零地,看來雜草叢生,卻是原住民們的「開心農場」,我第一次聽到關於 原住民自然農法 的故事。原來在山林裡,他們種植不是為了產量最大化,而是為了與土地互相成就。
他們相信:土地養人,人也要養土地。即使是雜草,也都是植物互相生養的必須,這些方法比現代更先一步懂得「永續」的生活哲學。

這裡不是觀光造景,而是一個族群在城市裡試圖留下「我們在這裡」的溫柔印記。

 

第四站:八尺門五分車隧道

穿過 五分車隧道,整個節奏突然慢了下來。隧道不長,但走進去那一瞬間,空氣確實不一樣了~~溫度變涼,混雜著潮濕土味和一點金屬味。

那條曾是運送物資的重要軌道,從遠方九分、金瓜石一代的「水湳洞」一路運送開採到煤礦、黃金到達八尺門,然後運動到「正濱漁港」上貨船,直接出海一路到日本去!

如今,這裡只剩下安靜充滿雜草的空間,卻保留著前人辛勤運作的影子。我在隧道裡會不自覺放慢腳步,聽自己的呼吸、聽腳、金瓜石地區的步聲在牆面反射,像是走進某段被封存的記憶裡。

第五站:超美觀海平台~原民文化會館

從五分車隧道往回走,我們停留在原民文化會館,故事又變得柔軟了起來。

這裡承載著許多來自花東的原住民在基隆港邊生活、工作、落腳的故事。我們在這裡參觀了珍貴的紀錄展覽:

『北漂足跡 — 勞動遷移生命史特展』,看看奇浩部落的發展歷史,也聽聽社區營造工作者親自採訪數十位原住民耆老,敘述當年在這裡的生活點滴,故事很真、畫面很近、情感很深。

會館內也會定時安排傳統歌舞,今天的演出是由『芙伊斯文化藝術團』演出,節奏輕快卻穩定,像是海浪上岸時自然的律動,我們越來越進入奇浩部落原住民的世界。

導覽老師接著帶我們魚貫走上會館頂樓的觀景平台,原來這片觀景平台,在豐年祭時正是神聖重要的『引祖靈祭典』的位置,在祭典進行時只有男性得以進入。而現在對我們遊客來說,這裡是絕不能錯過的打卡景點,可以將社寮橋和基隆嶼周邊美景一覽無遺!

第五站:海濱國宅(奇浩部落)

最後一站來到海濱國宅(Kihaw 奇浩部落 ),我終於把整串歷史連接起來,有了完整的畫面。

當時八尺門一帶的地,屬於都市計畫保護區或港埠用地,依法不得搭建房屋,因此原住民族人只能撿拾廢棄木料、自力搭建房屋為居所,其實都是『違建』,每次政府官員來時就被拆除,原民們甚至是幫房屋建材標上編號,每次拆除後,又能快速搭建起來,這長期面臨拆屋與重建的重複過程,過了數十年之久。

我還上網找到了八尺門奇浩部落早期生活照,黑白照片顯示 1985 年左右的八尺門地景,在港邊可以看到舊式漁船與山丘聚落。

作者 關曉榮|典藏者 基隆市原住民文化會館

直到1980 年代以後,媒體開始報導八尺門地區的原住民住屋問題,引起社會關注。最終,政府才在 1992 年開始興建專為原住民住戶所設的「 海濱國宅」,為 110 戶八尺門舊有住戶配售,土地權與居住權才真正被承認。這個案子被視為「全臺第一個增劃編原住民保留地的原住民國宅」。

海濱國宅的廣場中間還有「 海濱部落聚會所」,沒有開放參觀,但我們可以想像原民日常的一幕幕,孩子奔跑、長輩坐在騎樓聊天、織進生活的細節,都讓人覺得很有生活味。

在這裡,我們開始真正理解:一座港口的文化不是自己長出來的,而是由人,把他們的故事帶來、種下,最後成為地方的一部分。

第六站:彩虹灣咖啡館

最後一站,我們拿著折價券走進合作咖啡店 — 彩虹灣,點杯咖啡和可愛的甜點。

坐在二樓窗邊的座位,窗外依然是港邊的風吹過來,帶著一點鹹味、一點陽光,咖啡還沒入口,我就先有一種旅程被溫柔收住的感覺。地方團隊用「讓旅人留下來、讓店家活下去」的方式,把走讀變成一個完整又可愛的循環。

歷史不是宏大敘事,而是這樣悄悄藏在細節裡。

在基隆,我遇見了另一種「旅行」

這次走讀,我發現自己不只是跟著行程,而是被一段又一段的故事牽著走。

我向來熱愛自然與戶外,但我也喜歡:
文化、歷史、人的故事,往往更能讓一個地方長進心裡。

在基隆的海風中,許多原本沉睡的記憶被吹了起來;
而我,也在這趟步行裡,看見了一個自己從未想過的基隆。

它粗獷,也溫柔;
帶點鹹味,也帶著深深的情感。

走出港邊時,我忽然覺得——
旅行不是離開,而是回到對世界保持好奇的自己。

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